|
|
|
Το δικό
μου το χρέος είναι να σας μιλήσω για μια
περίοδο της Ελληνικής ιστορίας, σκοτεινή
από πλευρά ιστορικής έρευνας, αλλά
φωτεινή σε αγώνες. Είναι μια περίοδος,
που δεν έχει μελετηθεί όσο θα ταίριαζε
στη σημασία της και έχει αφήσει πολλά
ερωτηματικά αναπάντητα. Είναι η
περίοδος, η ιστορία των Λαμπράκηδων και
της νεολαίας τους, που αυτή καθαυτή
κράτησε 45 μόνο μήνες, αλλά που έχει τις
ρίζες της κάποια χρόνια πριν και στην
Αντίσταση και άπλωσε τις ιδέες της και
τα ιδανικά της σε τόσο πλατιές μάζες,
που έθρεψαν τη γενιά της Δικτατορίας και
του Πολυτεχνείου, και θα μπορούσαμε να
πούμε ότι τα οράματά της ζουν ακόμη στις
καρδιές και τα μυαλά πολλών νέων της
σύγχρονης γενιάς.
|
| "Ομιλίες
Παληοτάκη - Βρυξέλλες 1987" |
|
| |
|
|
|
|
Μετά
το εκλογικό πραξικόπημα του Οκτώβρη του
1961, ανοίγει μια νέα περίοδος υψηλών
και μαζικότατων αγώνων της ελληνικής
νεολαίας για τη Δημοκρατία και τα
προβλήματά της, με κορυφαίες εκδηλώσεις
το 114 και το 15%, όπως έχουν μείνει
γνωστά στην ιστορία τα κινήματα αυτά. Το
κίνημα του 114 ήταν ένα κίνημα για την
υπεράσπιση του Συντάγματος, καλούσε την
Κυβέρνηση και το Λαό σε σεβασμό και
τήρηση των άρθρων του Συντάγματος, τα
οποία ασύστολα καταπατούνταν από το
κράτος, το παρακράτος και τις
κυβερνήσεις της Δεξιάς. Πήρε την
ονομασία του από το άρθρο 114 του
Συντάγματος, που όριζε ότι η τήρηση των
άρθρων του επαφίεται στον πατριωτισμό
των Ελλήνων.
Το κίνημα του 15% πήρε
την ονομασία του από το αίτημα να δοθεί
το 15% του προϋπολογισμού για την
Παιδεία |
|
"Ομιλίες Παληοτάκη - Βρυξέλλες 1987" |
|
Γρηγόρης Λαμπράκης
|
"Σ' αυτά τα καυτά χρόνια, σ' όλο τον κόσμο,
γιγαντώνει το
ειρηνιστικό
κίνημα, με
εκδηλώσεις
κατά του
πολέμου στο
Βιετνάμ, κατά
των
εξοπλισμών,
θίγοντας και
τα προβλήματα
του τρόπου
ζωής.
Παράλληλα,
στην Ελλάδα,
δημιουργείται
και δρα ένα
ειρηνιστικό
κίνημα, που
φυσικός
αρχηγός του
είναι ο
Γρηγόρης
Λαμπράκης,
ανεξάρτητος
βουλευτής,
συνεργαζόμενος
με την ΕΔΑ, με
μεγάλη επιρροή
στις μάζες της
νεολαίας και
ως βουλευτής
και ως
αγωνιστής της
ειρήνης, αλλά
και ως παλιός
πρωταθλητής –
μαραθωνοδρόμος
συγκεκριμένα –
ίνδαλμα για
χιλιάδες
φιλάθλους και
παράλληλα
υφηγητής του
Πανεπιστημίου."
|
|
"Ομιλίες
Παληοτάκη - Βρυξέλλες 1987" |
|
|
|
|
|
Αφιέρωμα στο Σωτήρη Πέτρουλα |
|
|
|
|
Πολιτισμός,
Κοινωνικό
έργο & Πολιτική δράση |
...Η εξάπλωση της Λέσχης Πολιτισμού των Λαμπράκηδων σε όλη τη χώρα, ως μοναδικό κύτταρο πολιτιστικής δραστηριότητας, παίρνει τις διαστάσεις ενός πραγματικού κινήματος. Ανοίγει, έτσι, το μέτωπο του πολιτισμού και της προόδου, που δημιουργεί ένα σοβαρό αντίβαρο στον κατακλυσμό των Φλίπερς και των άλλων διαφθορείων της Δεξιάς.
|
"Ομιλίες Παληοτάκη - Βρυξέλλες 1987"
|
|
|
| |
|
Σχετική
βιβλιογραφία |
| |
|
|
|
"Το μανιφέστο των Λαμπράκηδων" - Μίκης Θεοδωράκης
|
|
| |
|
|
|
"Λαμπράκηδες" - Κατερίνα Σαιν Μαρτέν |
|
| |
|
|
"Μίκης
Θεοδωράκης:
Το
χρονικό μίας επανάστασης 1960-1967"
- Φώντας Λάδης |
|
|
|
Παπαθανασίου
Ιωάννα
Ιστορικός και υπεύθυνος του ΑΣΚΙ.
|
|
Έχει συντάξει και εκδώσει – στο πλαίσιο του ΑΣΚΙ – την τελευταία και πιο τεκμηριωμένη μελέτη για τους Λαμπράκηδες.
Η έκδοση αυτή είναι ένα εξαιρετικά χρήσιμο εργαλείο, ειδικά για όσους θέλουν να πραγματοποιήσουν μελέτη στηριζόμενη σε αρχειακό υλικό.
|
|
|
|
Το πρώτο και μοναδικό Συνέδριο της
Δημοκρατικής Νεολαίας Λαμπράκη
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Σύντροφοι Λαμπράκηδες, συντρόφισσες Λαμπράκισσες.
Πάει καιρός πολύς, μου φαίνονται άπειρα τα χρόνια, που έχει να αναφερθεί το Κίνημά μας για την προσφορά του και τη δράση των ανθρώπων του στην ελληνική κοινωνία και στην ελληνική πολιτική σκηνή.
Κι όμως, γράψαμε τη δική μας ιστορία... και νιώθω πως δεν έχει αναδειχτεί όσο θα της έπρεπε...
Θα είμαστε όλοι περίπου συνομήλικοι, λίγο πριν λίγο μετά τα 70, ίσως οι περισσότεροι να ιδιωτεύουμε, ο καθένας για τους δικούς του λόγους, άλλοι μπορεί να είναι λίγο ή περισσότερο ενεργοί.
Εγώ ιδιωτεύω, κατά κάποιο τρόπο, στο κτήμα μου, στη Σκάρφεια Λοκρίδας, Δεν έπαψα, όμως, να παρακολουθώ τα τεκταινόμενα και, κυρίως, δεν έπαψα να θυμάμαι. Αυτή τη μνήμη θα ήθελα να διατηρήσω για εμάς και τις μεταγενέστερες γενιές.
Έχω μια - ίσως Ουτοπική - πρόταση. Το κτήμα μου θα ήθελα να το προσφέρω για να δημιουργηθεί ένας χώρος έκθεσης, συζήτησης, μνήμης, δημιουργίας σχετικά με το Κίνημα των Λαμπράκηδων. Υπάρχει η βασική υποδομή και, με δουλειά και μηδαμινή χρηματοδότηση, θα μπορούσε να αναδειχθεί σε χώρο για το σκοπό που το σκέφτομαι και που πρέπει να τον πραγματοποιήσουμε μαζί, όλοι οι εναπομείναντες.
Καταθέτω, λοιπόν, την ιδέα, προσφέρω το χώρο και ό,τι βοήθεια περνάει από το χέρι μου, προσωπική και ελάχιστη οικονομική.
Χρειάζομαι, όμως, τον ενθουσιασμό, την εμπειρία και την οργανωτικότητα προσώπων καταλληλότερων από εμένα και που προσέφεραν πολύ, παρά πολύ περισσότερα από μένα.
Το κτήμα βρίσκεται πάρα πολύ κοντά σε έξοδο της εθνικής οδού Αθηνών - Θεσσαλονίκης. Δεν απέχει περισσότερο από 186 χιλιόμετρα από την Αθήνα. Πρόκειται για έκταση 7 στρεμμάτων.
Προσφέρεται, επομένως, για τη δημιουργία της απαραίτητης κτιριακής υποδομής, αλλά έχει και τη δυνατότητα για αξιοποίηση ελεύθερων χώρων - ίσως και ενός μικρού ξενώνα - που θα επιτρέπει στους επισκέπτες να αισθάνονται ότι δε βρίσκονται απλώς σ' ένα χώρο έκθεσης ιστορικού υλικού, αλλά σ' ένα φιλόξενο κτήμα με δημιουργικές δραστηριότητες, συζητήσεις κλπ.
Σας καλώ και σας προκαλώ, σύντροφοι, να δούμε αν μια τέτοια ιδέα μπορεί να πάρει σάρκα και οστά Ένας άνθρωπος δε φτάνει για την υλοποίησή της. Θα ήθελα να ακούσω τη γνώμη σας, μη με αγνοήσετε, ειλικρινά. Θα ήθελα να δω να πραγματοποιείται αυτό το όνειρο, έστω κι αν είναι η τελευταία πολιτική συνεισφορά μου σ' αυτό τον τόπο, αλλά και σ' όλους τους Λαμπράκηδες που πίστεψαν στα οράματά μας, που θυσίασαν τα νιάτα τους - ο καθένας με το δικό του τρόπο - που φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν, εξορίστηκαν, έδωσαν την ίδια τη ζωή τους, δολοφονήθηκαν εμπνεόμενοι από μια ιδέα, από την πίστη ότι αλλάζουμε τον κόσμο. Γι' αυτούς που οραματίστηκαν ειρηνική την ανθρωπότητα, δίκαιη την παγκόσμια κοινωνία, ευτυχισμένες και δημιουργικές τις επόμενες γενιές και χάθηκαν από τη φαγωμάρα.
Αισθάνομαι πως ίσως έτσι διασωθεί στη μνήμη των νεωτέρων η γενιά μας. Πως ίσως έτσι κι εμείς δεν αισθανόμαστε τόσο απομονωμένοι, κλεισμένοι στην ιδιώτευσή μας. Αρκετά έχουμε ακούσει ότι έχουν πει για τη γενιά του 1960, που απέτυχε να «γεννήσει» μια νέα κοινωνία, πως αυτή απέτυχε οικτρά και στον κοινωνικό και στον πολιτικό αλλά και στον οικογενειακό στίβο. Τώρα πλέον, μακριά από τα γεγονότα, χρειάζεται η ιστορική αποτίμηση και η ηθική δικαίωση. Είναι χρέος για τη γενιά μας και για τις μεταγενέστερες γενιές.
|
Με συντροφικούς χαιρετισμούς
ΠΑΛΗΟΣ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ
ΣΚΑΡΦΕΙΑ ΛΟΚΡΙΔΟΣ
35009 , Ν. ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ
ΤΗΛ. 2235041202
ΚΙΝ. 6944395252
|
| |
| |
|
| |
| Δημοκρατική
Νεολαία Λαμπράκη |
| |
"Αν η γενιά των
Λαμπράκηδων ήταν απλά ένας μύθος που
πλάστηκε, ένα όνειρο στα μυαλά
ορισμένων, μια άπιαστη ελπίδα ή αν η
γενιά των Λαμπράκηδων έγραψε ιστορία,
αυτό απομένει σ' εσάς να το ψάξετε και
να το βρείτε, απαλλαγμένοι από τον
υποκειμενισμό, τη συγκίνηση και το πάθος
το δικό μας. Να μελετήσετε τη γενιά
αυτή, τη δράση και την ιστορία της, και
να αποκαταστήσετε την προσφορά της στην
ελληνική ιστορία και πραγματικότητα, μια
προσφορά που έχει – κατά τη γνώμη μου –
παραγνωριστεί και δεν έχει πάρει τη θέση
που της αξίζει στην ιστορία του τόπου,
αλλά και του αριστερού προοδευτικού
κινήματος στη χώρα μας.
Κάποιοι
οφείλουν να ψάξουν και να μας μιλήσουν
αντικειμενικά για το "γιατί".
Όπως το
έχουμε ζητήσει και για κάθε περίοδο της
Ελληνικής Ιστορίας, είναι δίκαιο να
ζητήσουμε να φωτιστεί κι εδώ το σκοτάδι
που έχει καλύψει την περίοδο των
Λαμπράκηδων."
|
| Παληοτάκης |
| |
|
| |
|
|
| |
| Σήμα του site μας και ερμηνεία του |
| |
 |
| |
|
|
| |
| Έμβλημα "το γράμμα Ζ" |
| |
Έμβλημα της ΔΝΛ γίνεται το γράμμα Ζ το οποίο
σήμαινε:
"Ο Λαμπράκης Ζει!"
και ήταν μια ιδέα του Βασίλη Βασιλικού. |
|
|
| |
|
| |
|
|
| |
|
|
| |
| Νεολαία Λαμπράκη: Ένα μέλος σε κάθε σπίτι |
| |
|
|
| |
| Αποκόμματα έντυπου τύπου για τους Λαμπράκηδες |
| |
|
|
| |
| Οι παπάρες του Παληοτάκη |
| |
|
|
| |
| |
|
| |
| Οι παπάρες του Παληοτάκη 2 |
| |
|
|
|
|
|
| |
|
|
